Le 22 septembre 2006, par Louis Finot
Au cours de sa visite à Vat Phu, en 1911, H. Parmentier découvrit, près de la bonzerie, deux piédroits, vestiges de quelque sanctuaire disparu[[H. Parmentier. « Complément à l’Inventaire descriptif des monuments du Cambodge » (BEFEO XIII, 1, 54), et Le Temple de Vat Phu (ibid. XIV, 11, 14).
C’est par suite d’une confusion que la liste des inscriptions de Vat Phu, donnée dans ce dernier mémoire, mentionne sous la lettre i une stèle nouvelle. L’inscription que j’avais estampée à mon passage en 1914 et que des renseignements erronés m’avaient fait croire nouvelle, n’est autre, en effet, que celle du piédroit « d » de Parmentier.]]. Les inscriptions qu’ils portaient sont complètement effacées, à l’exception d’une seule, gravée au bas de l’un d’eux et qui comprend 7 lignes de khmèr d’une écriture peu soignée et assez cursive. Elle a pour objet une donation faite, en 1058 çaka au dieu de Lingapura, le même probablement que le dieu Çri Bhadreçvara ou Vrah Thkval, dont il est question dans l’inscription perdue de Vat Phu, contemporaine de la nôtre (Aymonier, Cambodge, II, I62).
TEXTE
O 1058 çaka Ten tvan Io nu vrah Mùlasùtra ta putra sruk Bhadreçvaràspada (2) varnnà karmmàntara visaya çresthapura yugapat jvan bhùmi Pin chkar bhàga (3) Oy ta Kamraten jagat Lingapura ti hau Lingapuràçra (4) ma camnàt gi ranko thlvan mvày bamryyan go mas (5) mvày dyàn mvày jyan mvày vrah vasana yau (6) mvày mi mvày çata khnum ta thve camnàm noh ve (7).çrù ten vachat.
TRADUCTION
1058 çaka. Teh Tvan Lo et Vrah Mùlasùtra son fils, du pays de Bhadreçvaràspada, de la corporation des ouvriers du visaya de çresthapura, ensemble, offrent la terre de Pin Chkar, leur part, au dieu de Lingapura qu’on appelle Lingapuràçrama. La fondation comprend : riz, v thlvan à perpétuité [1], 1 boeuf d’or, 1 jardin [2], 1 jyan, 1 vêtement de yau, 1 mi, 100 esclaves qui font la garde.